كتاب المجتبى من مشكل إعراب القرآن
109 - {سَلامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ}الجملة تفسيرية للمفعول المقدر السابق، و «سلام» مبتدأ، والجار بعده متعلق بالخبر.
110 - {كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}
جملة «نجزي» مستأنفة، والكاف نائب مفعول مطلق أي: نجزي المحسنين جزاء مثل ذلك.
111 - {إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ}
الجملة مستأنفة.
112 - {وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ}
جملة «وبشَّرناه» معطوفة على جملة {وَتَرَكْنَا} ، «نبيا» حال من إسحاق، الجار «من الصالحين» متعلق بنعت لـ «نبيا» .
113 - {وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ}
الجار «من ذريتهما» متعلق بخبر المبتدأ «محسن» ، وجملة «من ذريتهما محسن» مستأنفة، واللام في «لنفسه» للتقوية؛ لأن عامله «ظالم» اسم فاعل، وهو فرع، فَتَقَوَّى باللام، و «نفسه» مفعول به لظالم، «مبين» نعت لظالم.
114 - {وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ}
الواو مستأنفة، واللام واقعة في جواب قسم مقدر.
115 - {وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ} -[1046]-
قوله «وقومهما» : اسم معطوف على الهاء، الجار «من الكرب» متعلق بـ «نجَّيناهما» .
