كتاب المجتبى من مشكل إعراب القرآن
38 - {وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ}قوله «وآخرين» : معطوف على {كُلَّ} فهو داخل في حكم البدل، «مقرنين» نعت، الجار «في الأصفاد» متعلق بمقرنين.
39 - {هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}
جملة «فامنن» معطوفة على جملة «هذا عطاؤنا» ، الجار «بغير حساب» متعلق بحال من فاعل الفعلين: «امنن أو أمسك» .
40 - {وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى}
جملة «وإن له عندنا لزلفى» حالية، «عندنا» : ظرف متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر.
41 - {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ}
جملة «واذكر» مستأنفة، «أيوب» بدل، «إذ» بدل اشتمال من «أيوب» ، والمصدر المؤول من أن وما بعدها منصوب على نزع الخافض (الباء) ، الجار «بنصب» متعلق بـ «مسَّني» .
42 - {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ}
الجار «برجلك» متعلق بـ «اركض» ، جملة «اركض برجلك» مقول القول لقول مقدر مستأنف أي: قلنا، وجملة «هذا مغتسل» مستأنفة في حيز القول المقدر.
43 - {وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرَى لأُولِي الأَلْبَابِ} -[1065]-
جملة «ووهبنا» مستأنفة، «معهم» ظرف مكان متعلق بحال من «مثلهم» ، «رحمة» مفعول من أجله، والجار «منا» متعلق بنعت لـ «رحمة» ، والجار «لأولي» متعلق بنعت لـ «ذكرى» .
