كتاب المجتبى من مشكل إعراب القرآن
27 - {فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلا تَأْكُلُونَ}جملة «قال» حالية.
28 - {فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلامٍ عَلِيمٍ}
الجار «منهم» متعلق بحال من «خيفة» ، وجملة «فأوجس» مستأنفة، وكذا جملة «قالوا» ، وجملة «وبشَّروه» حالية.
29 - {فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ}
جملة «فأقبلت» مستأنفة، الجار «في صرة» متعلق بحال من «امرأته» ، وجملة «فصكَّت» معطوفة على جملة «أقبلت» ، «عجوز» خبر «أنا» مقدرة، «وعقيم» خبر ثانٍ.
30 - {قَالُوا كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ}
الكاف نائب مفعول مطلق أي: قال قولا مثل ذلك القول، وجملة «قال» مقول القول، وجملة «إنه هو الحكيم» مستأنفة، «هو» توكيد للهاء.
31 - {قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ}
الفاء رابطة لجواب شرط مقدر أي: إن أُرسلتم لأمرٍ فما خطبكم؟ و «ما» اسم استفهام مبتدأ، و «خطبكم» خبره، وجملة «أيها المرسلون» مستأنفة في حيز القول، و «المرسلون» عطف بيان.
32 - {أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ} -[1235]-
«مجرمين» نعت.
