كتاب المجتبى من مشكل إعراب القرآن
22 - {إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ}الجار «إلى قدر» متعلق بحال من الهاء في «جعلناه» .
23 - {فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ}
جملة «فقدرنا» معطوفة على جملة «جعلناه» ، وجملة «فنعم القادرون» مستأنفة، والمخصوص بالمدح محذوف أي: نحن.
25 - {أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا}
«كفاتا» مفعول ثان.
26 - {أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا}
«أحياء» : مفعول به للمصدر {كِفَاتًا} ، أي: تكفت الأحياء والأموات أي: تضمُّهم أحياءً على ظهرها، وأمواتًا في بطنها.
27 - {وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا}
الجار «فيها» متعلق بالمفعول الثاني المحذوف، و «ماء» مفعول ثان.
29 - {انْطَلِقُوا إِلَى مَا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ}
جملة «انطلقوا» مقول القول لقول مقدر.
30 - {انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ}
جملة انطلقوا الثانية بدل من الأولى، «ذي» : نعت.
31 - {لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ} -[1405]-
قوله «لا ظليل» : «لا» نافية، «ظليل» : نعت لـ {ظِلٍّ} ، جملة «ولا يغني» معطوفة على المفرد «ظليل» .
