كتاب الإيجاز في شرح سنن أبي داود للنووي
79 - (صحيح) حدثنا عبد الله بن مَسلمة، عن مالك، عن نافع (ح)، وحدثنا مسدد، قال: حدثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان الرجال والنساء يتوضؤون في زمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال مُسدد - من الإناء الواحد جميعًا (¬1).80 - (صحيح) حدثنا مُسدد، قال: ثنا يحيى، عن عبيد الله، قال: حدثني نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: كُنا نتوضأ نحن والنساء على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من إناء واحد نُدلي فيه أيدينا.
حديث عائشة في "الصحيحين"، وحديث أم صُبَيَّة فيه ضعف (¬2).
وحديث ابن عمر الأول في "صحيح البخاري"، والثاني صحيح أيضًا (¬3).
¬__________
= (ترجمة خارجة بن الحارث) من طريق خارجة بن الحارث المزين -وهو صدوق- عن ابن خرَّبوذ. واسمه: سالم بن سَرج أبو النعمان، وبعضهم يسميه سالم بن النعمان، ولا يصح، قاله البخاري في "التاريخ الكبير" (4/ 113) وقد سمِّي في بعض الطرق، وسماه وكيع: "النعمان بن خربوذ" عند الطبراني وابن أبي عاصم وابن أبي شيبة، ووهم في ذلك، قاله أبو حاتم الرازي، نقله عنه ابنه في "العلل" (1/ 61 - 62)، وانظر: "العلل الكبير" (30) للترمذي.
والمصنف جعل اسمه (معروفًا) متَّبعًا ابن عساكر؛ وهو وهم، كشفه المزي في "تحفة الأشراف" (13/ 90) ومحمد بن عبد الهادي في "شرح علل ابن أبي حاتم" (202 - 203).
والحديث حسنه العراقي في "طرح التثريب" (2/ 39) وهو صحيح بمجموع شواهده.
(¬1) أخرجه البخاري في "صحيحه" (193) دون قوله: "من الإناء الواحد".
أخرجه من طريق أبي داود: البيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 190)، وانظر الحديث السابق.
(¬2) بل هو حسن، وضعفه عند المصنف بسبب ابن خرَّبوذ، انظر كلامه الآتي عليه.
(¬3) أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (120، 121) من طريقين آخرين عن عُبيد الله به.
