كتاب عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار (اسم الجزء: 1)

ليست للغاية، ولا تكون حقيقة فيه؛ لخروجها عما وضعت له.
وفي الآية أيضاً دليل آخر، وهو أن اسم اليد يتناول جميعها إلى الإبط، بدليل ما رُوِيَ عن عمار بن ياسر أنه لما تَيَمَّمَ مسح إلى الآباط؛ امتثالاً لما اقتضاه الاسم؛ أعني اسم اليد، وعمار من وجوه

الصفحة 258