كتاب القواعد والضوابط الفقهية في الضمان المالي
ثانياً: تعريف الفقه:(أ) تعريف الفقه لغة:
الفقه - بكسر الفاء -: العلم بالشيء والفهم له والفطنة، يقال: (فقِه الرجل) - بكسر القاف - إذا فهم وعلم وفطن، و (فقُه) - بضم القاف - يستعمل في النعت، يقال: (فقُه الرجل) إذا صار فقيها، وصار له الفقه نعتا وسجية.
وهذا ما ذهب إليه جمهور أهل اللغة، وهو أن الفقه بمعنى الفهم المطلق (¬١).
وخصّه جماعة بفهم الأشياء الدقيقة الخفية (¬٢).
وقال آخرون: هو فهم غرض المتكلم من كلامه (¬٣).
ولعلّ أولى الأقوال بالقبول ما ذهب إليه جمهور أهل اللغة، وهو القول بأن الفقه هو الفهم مطلقا؛ وذلك للأسباب التالية:
١ - مجيء لفظ (الفقه) في القرآن الكريم بمعنى الفهم مطلقا، ومن ذلك قول الله تعالى: {قَالُوا يَاشُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ} (¬٤) بمعنى ما نفهم كثيرا من قولك (¬٥)، ومنه قوله جل وعلا عن الكفار: {فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا} (¬٦)
---------------
(¬١) انظر: تهذيب اللغة (٥/ ٤٠٤)، الصحاح (٦/ ٢٢٤٣)، معجم مقاييس اللغة (٤/ ٤٤٢)، لسان العرب (١٣/ ٥٢٢). وانظر في كتب أصول الفقه: روضة الناظر (١/ ٥٨)، الإحكام للآمدي (١/ ٦)، بيان المختصر (١/ ١٨)، نهاية السول (١/ ٨)، إرشاد الفحول (١/ ٤٧).
(¬٢) انظر: شرح اللمع (١/ ١٥٧)، شرح تنقيح الفصول (ص ١٧)، نهاية السول (١/ ٨)، شرح الكوكب المنير (١/ ٤١).
(¬٣) انظر: نهاية السول (١/ ٨)، التعريفات (ص ١٦٨)، شرح الكوكب المنير (١/ ٤١).
(¬٤) سورة هود، الآية [٩١].
(¬٥) انظر: تفسير القرآن العظيم (٢/ ٤٣٩).
(¬٦) سورة النساء، الآية [٧٨].
