كتاب القواعد والضوابط الفقهية في الضمان المالي
والقصعة حتى فرغوا، فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة. وفي لفظ أنه قال: (طعام بطعام، وإناء بإناء) (¬١).وجه الدلالة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخذ قصعة صحيحة من بيت زوجته التي كسرت القصعة الأخرى وأعطاها لزوجته التي أهدت إليهم الطعام عوضاً عن قصعتها المكسورة، وقال عليه الصلاة والسلام: (طعام بطعام وإناء بإناء). وفي هذا دليل على أن القيمي يضمن بمثله ولا يضمن بالقيمة إلا عند تعذر المثل.
نوقش هذا الاستدلال بما يأتي:
أولاً: إن القصعتين كانتا للنبي - صلى الله عليه وسلم - في بيتي زوجتيه؛ فعاقب الكاسرة بجعل القصعة المكسورة في بيتها، وجعل القصعة الصحيحة في بيت صاحبتها، ولم يكن هناك تضمين (¬٢).
ثانياً: يحتمل - على تقدير أن تكون القصعتان لهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى في ذلك سداداً بينهما، فرضيتا بذلك (¬٣).
ثالثاً: يحتمل أن يكون ذلك في الزمان الذي كانت العقوبة فيه بالمال، فعاقب الكاسرة بإعطاء قصعتها للأخرى (¬٤).
رابعاً: يحتمل أن يكون ذلك من باب المعونة والإصلاح دون بتّ الحكم بوجوب المثل فيه (¬٥).
---------------
(¬١) تقدم تخريجه صفحة ٧١.
(¬٢) فتح الباري (٥/ ١٥٠). وانظر: المنتقى للباجي (٥/ ٢٧٢).
(¬٣) انظر: المرجعين السابقين، والمغني (٧/ ٣٦٢).
(¬٤) انظر: فتح الباري (٥/ ١٥٠).
(¬٥) انظر: المرجع السابق.
