٦ - قال برهان الدين ابن مفلح: «العوض في مقابلة المعوض، فكل جزء من العوض يقابله جزء من المعوض» (¬١).
المطلب الثاني
في شرح الكلمات الغريبة والمصطلحات العلمية في القاعدة
جملة: الجملة واحدة الجمل، وهي جماعة الشيء (¬٢).
الأرش في اللغة: واحد الأروش، وأصله الفساد، ثم استعمل في نقصان الأعيان؛ لأنه فساد فيها، وأرش الجراحات ديتها (¬٣).
وفي اصطلاح الفقهاء: «هو اسم للمال الواجب على ما دون النفس».
أو هو: «عبارة عن الشيء المقدّر الذي يحصل به الجبر عن الفائت» (¬٤).
المطلب الثالث
في المعنى الإجمالي للقاعدة
معنى القاعدة أن كل شيء كان جميعه مضموناً بالمثل، يكون بعضه مضموناً بقيمة النقص لا بمثله (¬٥).
---------------
(¬١) المبدع (٤/ ٨٧). وانظر: شرح الزركشي (٣/ ٥٧٣).
(¬٢) انظر: تهذيب الأسماء واللغات (١/ ٤٨١)، مختار الصحاح (ص ١١١)، القاموس المحيط (ص ١٢٦٦).
(¬٣) انظر: مختار الصحاح (ص ١٣)، المصباح المنير (ص ٥)، القاموس المحيط (ص ٧٥٣).
(¬٤) انظر: التعريفات (ص ١٧)، أنيس الفقهاء (ص ٢٩٥)، الزاهر (ص ٤٨٣)، القاموس الفقهي (ص ١٩ - ٢٠).
(¬٥) انظر: الحاوي (٦/ ٢٥٧).