كتاب القواعد والضوابط الفقهية في الضمان المالي
٤ - من كسر صليباً أو مزماراً أو طبلاً أو صنماً لم يضمنه (¬١).٥ - إذا كسر شخص آنية ذهب أو فضة؛ فهل يلزمه الضمان؟ قيل: لا يلزمه؛ لأنه أتلف ما ليس بمباح، وقيل: يلزمه الضمان، بناء على القول بجواز اقتنائها (¬٢).
٦ - إذا كسر أحد آنية الخمر فهل يلزمه الضمان؟ على قولين، قيل: يلزمه الضمان؛ لأنها مال يمكن الانتفاع به ويحل بيعه، وقيل: لا يضمنها؛ لأنها ساقطة الحرمة (¬٣).
٧ - لا يجوز أخذ الحبة والحبتين - من حنطة أو زبيب - من صبرة الغير، فإن أخذ لزمه ردّها، فإن تلفت فلا ضمان عليه؛ إذ لا مالية لها (¬٤).
٨ - من رأى قوماً يلعبون بالشطرنج، فنهاهم فلم ينتهوا، فأخذ الشطرنج فكسره؛ فإنه لا يلزمه الضمان (¬٥).
٩ - لا ضمان في تحريق الكتب المضلة وإتلافها، ككتب الكفر والتنجيم والشعوذة والفلسفة وغيرها من الكتب الباطلة المحرمة؛ لأنه ليس فيها منفعة مباحة (¬٦).
---------------
(¬١) انظر: الهداية مع فتح القدير (٨/ ٢٩٣)، روضة الطالبين (٣/ ٤٥٤، ٥/ ١٧)، المغني (٧/ ٤٢٧)، الطرق الحكمية (ص ٢٧١).
(¬٢) انظر: الاعتناء (١/ ٥٦٦)، المغني (٧/ ٤٢٧)، الطرق الحكمية (ص ٢٧٤ - ٢٧٥).
(¬٣) انظر: المغني (٧/ ٤٢٨ - ٤٢٩)، الطرق الحكمية (ص ٢٦٦، ٢٧٧).
(¬٤) انظر: روضة الطالبين (٣/ ٣٥٢).
(¬٥) انظر: الطرق الحكمية (ص ٢٧١).
(¬٦) انظر: المجموع (٩/ ٣٠٣ - ٣٠٤).
