كتاب فوائد الحنائي = الحنائيات
139-[146] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْرُوفِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَبَانٍ التَّمِيمِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي نَصْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال أبنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي ثابت قال: ثنا عبد الحميد بن مهدي قال: ثنا المعافى قال: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ الْفَزَارِيِّ عَنْ أَبِي حزرة عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ (¬1) : جَاءَتْ أُمُّ مِلْدَمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صُورَةِ عَجُوزٍ سَوْدَاءَ مُتَكَسِّرَةِ الْوَجْهِ مَحْلُوقَةِ الرَّأْسِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِأَمْرِكَ فَأَمَرَهَا بِحَيٍّ مِنَ الأَنْصَارِ فَذَهَبَتْ ثُمَّ جَاءَتْ فَقَالَتْ: قَدْ فَرَغْتُ ثُمَّ أَمَرَهَا بِقَوْمٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فَذَهَبَتْ ثُمَّ جَاءَتْ فَقَالَتْ: قد فرغت، قال (¬2) : انطلقي حتى تحلي بالجحفة.هذا حديث غريب من حديث أبي حزرة يعقوب بن مجاهد القاضي المديني عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ الْقُرَشِيِّ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.
وَلا يعرف لأبي حزرة سَمَاعٌ مِنْ عُرْوَةَ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ لَهُ سَمَاعٌ من القاسم بن محمد.
-[755]- ولا يعرف هذا الحديث إِلا مِنْ حَدِيثِ الْمُعَافَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيِّ عَنِ الْفَزَارِيِّ وَالْفَزَارِيُّ هَذَا مَجْهُولٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ أَبَا إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدٍ فَلا أدري من هو والله أعلم.
¬__________
(¬1) [[من طبعة السلفي والمخطوط، وفي المطبوع: قال]]
(¬2) [[من طبعة السلفي والمخطوط، وفي المطبوع: فقال]]
