كتاب سهم الألحاظ في وهم الألفاظ
110 - ومن ذلك قولُهُم لبلدٍ بإرْمينية: (أَرْزُ) الرومِ. وإنّما هو أَرْزَنُ الرومِ بالنونِ. قالَ في القاموسِ (215) : وأَرْزَنُ كأحْمَرَ بلدٌ بإرمينية يُعرفُ بأَرْزَن الرومِ، منه عبدُ اللهِ بنُ حَدِيدٍ الأَرْزَنيُّ المُحَدِّثُ.111 - ومن ذلك: (الرَّعْبون) براءٍ مفتوحةٍ فعينٍ ساكِنةٍ، لِما يُعْقَدُ بِهِ البَيْعُ. وإنّما هو العُرْبون، بعينٍ مضمومةٍ فراءٍ ساكِنةٍ، أو بفَتْحِها، أو غير ذلك (216) .
112 - ومن ذلك: رَجُلٌ (مفنّنٌ) لِمَنْ يأتي بالفنونِ، إذْ لم نَرَهُ في مِثْلِ القاموسِ (217) ، وناهيكَ بسَعَةِ فوائِدِهِ وكَثْرَةِ فرائِدِهِ، وإنّما فيه: رَجُلٌ مِفَنٌّ، كَمِسَنٍّ: يأتي بالعجائبِ.
113 - ومن ذلك: (قَرَنٌ) بالتحريكِ، لمِيقاتِ أَهْلِ نَجْدٍ. والصوابُ أنْ يُقالَ: قَرْنٌ، بالإسكانِ. وهو عندَ المُطَرِّزيّ (218) : جَبَلٌ مُشْرِفٌ على عَرَفاتٍ. وعندَ صاحبِ القاموس (219) : قَرْيَةٌ عندَ الطائفِ، أو اسْمٌ للوادي كُلِّهِ. قالَ الثاني: وغَلِطَ الجَوْهَرِيُّ (220) في تحريكِهِ وفي نِسَبْةِ أُوَيْس القَرَنيّ (221) ، رضي الله عنه، إليه، لأَنّهُ منسوبٌ إلى قَرَنِ [بنِ رَدْمانَ بنِ ناجِيةَ بنِ مُرادٍ] أَحَدِ أَجْدادِهِ (222) .
__________
(215) القاموس 4 / 227. وينظر: معجم البلدان 1 / 150، الروض المعطار 26.
(216) إصلاح المنطق 307، تثقيف اللسان 223، المدخل إلى تقويم اللسان ق 1 ص 66 وفيه سبع لغات في العربون.
(217) ينظر: القاموس 4 / 256.
(218) المغرب 2 / 173.
(219) القاموس 4 / 258 والزيادة منه.
(220) الصحاح (قرن) .
(221) أويس بن عامر، تابعي، ت 37 هـ. (مشاهير علماء الأمصار 100، حلية الأولياء 2 / 79، ميزان الاعتدال 1 / 287) .
(222) جمهرة أنساب العرب 407، الإيناس في علم الأنساب 236، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب 397.
