وساقه ابن عبد البر من طريق الحسن بن عبد الله بن عثمان عنه قال: يقال إنه مرسل (¬1).
وقال ابن السكن: ليس بمعروف في الصحابة (¬2).
لكن قال الحافظ ابن حجر عقب قول البخاري: وأثبت صحبته ابن أبي خيثمة وأبو حاتم والترمذي والأزدي وغيرهم (¬3).
وقال في التهذيب تبعًا للمزي: وعداده في الصحابة الذين نزلوا البصرة (¬4)، وجزم بصحبته في التقريب (¬5).
الثاني: جهالة عبد الله بن عثمان الثقفي كما قاله الحافظ ابن حجر (¬6).
الثالث: الإرسال فقد وصله همام عن قتادة وخالفه معمر عن قتادة عن الحسن مرسلاً، فلم يذكر عثمان ولا زهيرًا.
أخرجه عبد الرزاق (¬7) والبغوي (¬8) وقال: هكذا رواه معمر مرسلاً ويروى متصلاً عن ابن مسعود بإسناد غريب.
وأخرجه النسائي (¬9) من طريق يونس عن الحسن مرسلاً أيضًا، وقال
¬_________
(¬1) الاستيعاب (1/ 577).
(¬2) الإصابة (1/ 554).
(¬3) الإصابة (1/ 554).
(¬4) (3/ 247).
(¬5) (217).
(¬6) التقريب (313).
(¬7) في مصنفه (10/ 447 رقم 19661) كتاب الجامع، باب الوليمة.
(¬8) في شرح السنة (9/ 142 رقم 2319) كتاب النكاح، باب الإجابة إلى الوليمة إذا دعي إليها.
(¬9) في الكبرى (4/ 137 رقم 6597).