كتاب إجابة الدعوة وشروطها
وفي لفظ لأبي داود (¬1)، وابن عدي (¬2)، والبيهقي (¬3) من طريق دُورست بن زياد عن أبان بن طارق عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله، ومن دخل على غير دعوة دخل سارقًا وخرج مغيرًا».وسنده ضعيف فيه أبان بن طارق مجهول ودورست ضعيف.
وقال أبو داود عقبه: أبان بن طارق مجهول، وضعف الحديث العراقي (¬4).
وأخرجه ابن عدي من طريق خالد بن الحارث عن أبان بن طارق به، وقال أبان بن طارق: هذا لا يعرف إلا بهذا الحديث، وهذا الحديث معروف به وله غير هذا الحديث لعله حديثين أو ثلاثة، وليس له أنكر من هذا.
وأخرجه سعيد بن منصور (¬5) من طريق الزهري مرسلاً.
وأخرجه أحمد (¬6) من طريق العمري عن نافع، وفي سنده العمري.
والحاصل: أن الحديث ضعيف بهذا اللفظ.
وفي هذا اللفظ قال: «من دعي فلم يجب» ولم يخصها بالوليمة.
وفي لفظ لأبي يعلي (¬7) «إذا دعي أحدكم إلى وليمة فليجبها ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله».
¬_________
(¬1) في سننه (4/ 125 رقم 374) كتاب الأطعمة، باب ما جاء في إجابة الدعوة.
(¬2) في الكامل (1/ 380).
(¬3) في سننه (3/ 265) كتاب الصداق، باب من لم يُدعَ ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل، إلا بأن يحل له صاحب الوليمة.
(¬4) تخريج أحاديث الإحياء (2/ 915).
(¬5) في سننه (1/ 148 رقم 525).
(¬6) في مسنده (2/ 61).
(¬7) في مسنده كما ذكره الحافظ في التلخيص (3/ 195) وساقه مسندًا وصحح سنده.
