كتاب تاريخ الحياة العلمية في المدينة النبوية خلال القرن الثاني الهجري
126عصره، وكان يصلى خلف الإمام في صلاة التراويح في رمضان يصحح للإمام
إذا أخطأ وكان ذلك بامر، وكان هذا منصب شغله حتى توفى رحمه الله، قال
يحيى بن معين: كان إمام أهل المدينة في القراءة فسمى القارى (1).
* شيبة بن نصاح (ت 5 13) قال ابن سعد: كان إمام أهل المدينة في القراءة
في دهره هو وأبو جعفر يزيد بن القعقاع (2)، وهو احد شيوخ نافع في القراءة،
وقد أدرك عائشة، وأم سلمة امي المؤمنين ودعتا الله ان يعلمه القران، وقدم
ليصلى على سكينة بنت الحسين بن علي بن ابب طالب بعد موتها لفضيلة
القران (3).
وقد خلف أبا جعفر القارى بعد وفاته في وقوفه خلف الإمام في مسجد
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، في رمضان لتصحيح قراءته (4)، وهو اول من ألف في الوقوف؛
وكتابه كما يقول ابن الجزري: "مشهورا (5).
* عيسى بن وردان الحذاء ابو الحارث المدني (ت في حدود 0 16) قرأ على
ابي جعفر القارى وشيبة بن نصاح، وهو إمام حاذق وراو محقق ضابط، وهو
__________
(1) ابن مجاهد، كتاب السبعة 56، النديم، الفهرست 33، الذهبي، معرفة القراء الكبار 1/ 72، ابن
الجزري، غاية النهاية 2/ 382، ابن الجزري، النشر في القراءات العشر 1/ 178.
(2) ابن سعد، الطبقات 5/ 297، النديم، الفهرست ص 33.
(3) النديم، الفهرست ص 33، الذهبي، معرفة القراء الكبار 79/ 1، ابن الجزري، غاية النهاية
329/ 1، 330.
(4) الذهبي، معرفة القراء الكبار 174.
(5) غاية النهاية 1/ 0 33.
