كتاب تاريخ الحياة العلمية في المدينة النبوية خلال القرن الثاني الهجري
191المسيب، وعروة، وعبيدالله بن عبدالله، وهو احد أئمة الإفتاء في عهده (1). ومن
المجتهدين المجددين (2). وقد جمعت فتاواه في ثلاثة اسفار ضخمة مرتبة على
أبواب الفقه (3). وزيد بن أسلم (ت 136) الإمام الحجة الفقيه المفسر، كان له
حلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال أبو حازم الأعرج: "لقد رأيتنا في مجلس
زيد بن اسلم أربعين فقيها" (4)، ويحيى بن سعيد الأنصاري (ت 43 1) الإمام
العلامة المجود، عالم المدينة في زمانه، وشيخ الإمام مالك، وتلميذ الفقهاء
السبعة (5)، اعتبره العلماء أفقه أهل المدينة (6). وأبوبكر عبد الله بن يزيد بن هرمز
الأعرج (ت 148) شيخ الإمام مالك، وكان مالك يحب أن يقتدي به، وكان
أهل المدينة يلجئون إليه (7)، وأبو بكر بن عبدالله بن محمد بن أبي سبرة
__________
(1) الذهبي، السير 5/ 6 33.
(2) العظيم ابادي، عون المعبود 1 1/ 395، بسطامي محمد سعميد، مفهوم تجديد الدين ص 0 4.
(3) جمعها محمد بن احمد مفرج، ابن حزم، الأحكام في اصول الأحكام 5/ 669. ويعمل الطالب ادم
سنكري على جمع فقهه في رسالة لنيل درجة الدكتوراه من الجامعة الإسلامية بالمدينة، ملحق التراث
بجريدة المدينة، عدد. 781 في 1 1 صفر/ 9 0 4 1 هـ، ص 4.
(4) الذهبي، السير 5/ 6 1 3.
(5) الذهبي، السير 5/ 68 4.
(6) ابن عبدالبر، الانتقاء في فضائل الأئمة الفقهاء ص 27، والقائل هو حماد بن زيد، واليرازي،
طبقات الفقهاء ص 51، والقائل هو أيوب السختياني. ويعمل سليم بن سالم السحيمي على جمع فقه
الإمام يحى بن سعميد في رسالة لنيل درجة الدكتوراه. جريدة المدينة عدده 781 في 11 صفر
9 0 4 1 هـ ملحق التراث ص 4.
(7) الذهبي، السير 6/ 279.
