كتاب تاريخ الحياة العلمية في المدينة النبوية خلال القرن الثاني الهجري
201
إماما عادلا فقيها مجتهدا مجددا، حافظا للحديث، حجة ثبتا (1). ومعلوم ان كل
مجتهد لابد أن يبنى اجتهاده على اصول معتبرة، ومسوغ ذكره هنا ان المراغي
ذكره في طبقات الأصوليين.
* محمد بن شهاب الزهري ("ه -124) الحافظ الفقيه المفتى المجتهد
المجدد، دون الأحاديث النبوية، ودون معها فقه الصحابة هي، (2).
* مالك بن أنس (ت 179) احد الأئمة الأربعة المقتدى بهم في الفقه، كان
مما زاد به على الأمصار الأخرى في هذا العلم هو عمل أهل المدينة، وكان يقول
بالمصالح المرسلة: وهي الأمور التي لم يشهد لها من الشرع دليل ببطلان ا و
باعتبار (3).
وهناك قضية قال بها الدكتور جلال الدين وهي نسبته الفقه الإمامي إلى
الإمام الباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي رحمه الله (ت ه 1 1) (4) وهذا غير
صحيح. لأن الإمام الباقر بريء من الشيعة الإمامية، وهو من ائمة السنة، وما
يلفقه الشيعة الاثنا عشرية الإمامية عليه وعلى ابنه جعفر من أكاذيب ما هو إلا
__________
(1) عبدالله مصطفى المراغي، الفتح المبين في طبقات الأصوليين، ن! ثر محمد أمين دمج، بيروت،
ط/ 2،1394 هـ، 1/ 11.
(2) الموسوعة الفقهية 1/ 353، المراغي، الفتح المبين 1/ 97.
(3) المراغي، الفتح المبين 1/ 12 1، د. شعبان، أصول الفقه ص 48،د. جلال الدين، القاضي البيضاو!
ص 278.
(4) القاضي البيضاوي وأثره في أصول الفقه ص 279.