كتاب تاريخ الحياة العلمية في المدينة النبوية خلال القرن الثاني الهجري
283العلوم ومنها النسب، والفقه، والحديث، وايام العرب، وأشعارها (1).
* عبدالعزيز بن عمران بن عبدالعزيز بن عمر بن عبدالرحمن بن عوف
الأعرج ت 197، كان محدثا، واحترقت كتبه فغلط غلطا شديدا. وكان له
معرفة بالأنساب، ووصفه ابن معين بأنه: "صاحب نسب" (2)، وله كتاب
الأحلاف (3). ذكر ابن معين أنه راه ببغداد يشتم الناس ويطعن في أحسابهم (4).
* وهب بن وهب أبو البختري ت 200، كان من القضاة الفقهاء، ومن
الإخباريين، وأصحاب النسب. ألف في الأنساب: نسب ولد إسماعيل، وطسم
وجديس، وفضائل الأنصار (5).
ويمكن ان نعتبر تأليفه في الأنساب المرحلة الثانية بعد الزهري.
* محمد بن الحسن بن زبالة ت 200، من فقهاء المدينة، وإخبارييها، وأصحاب
النسب. له عدد من الكتب منها: كتاب الألقاب، ومثالب الأنساب (6). ولما الف
__________
(1) الزبير بن بكار، جمهرة نسب قريش 1/ 274، ابن حزم، جمهرة أنساب العرب ص 124، الخطيب،
تاريخ بغداد 12/ 234، ابن حجر، تهذيب التهذيب 72/ 5، بكر ابو زيد، طبقات النسابين
ص 36.
(2) بكر أبو زيد، طبقات النسابين ص 38.
(3) النديم، الفهرست ص 0 2 1.
(4) ابن حجر، تهذيب التهذيب 6/ 1 35.
(5) النديم، الفهرست ص 113، الذهبي، ميزان الاعتدال 353/ 4، فؤاد سزكين، تاريخ التراث
1/ 431، بكر أبو زيد، طبقات النسابين ص 39، مريم الدرع، حركة تدوين الأنساب ص 171.
(6) النديم، الفهرست ص 1 2 1.
