كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية (اسم الجزء: 1)
من عام. 570 هـ (1175 م)، وحفظ القرآن في القاهرة ودرس العلوم المتصلة به كالفقه وأصوله على مذهب الإِمام مالك، وكذلك درس النحو والأدب. وأهم شيوخه الإمام الشاطبى والفقيه أبو منصور الأبيارى وغيرهما. ورحل إلى دمشق وقضى بها مدة طويلة يلقى دروسه على الناس في الزاوية المالكية بالجامع الأموى الكبير، وعاد إلى القاهرة ثم ذهب إلى الإسكندرية، ومات بها في 26 شوال 646 (11 فبراير 1249)وكتب ابن الحاجب في الفقه والعروض، ومع ذلك فقد اشتهر بالنحو بوجه خاص، وهو في هذا الميدان يختلف من عدة وجوه عن أسلافه، كما كان أول فقيه جمع بين عقائد المالكية في مصر وعقائد المالكية في المغرب؛ ومؤلفاته النثرية واضحة الأسلوب لا تحتاج إلى تفسير. وله المصنفات الآتية:
(1) الكافية: وهو كتيب في النحو العربي (رومة 1591؛ كاونبور سنة 1888, 1891 قازان سنة 1889؛ طشقند سنة 1311 هـ, 1213؛ الآستانة. 1305 هـ؛ وطبع عدة مرات بالقاهرة، وشرح بالآستانة).
(2) الشافية: وهو بحث صغير في الصرف (طبع 1805 م، الآستانة 1850 كاونبور 1885؛ ونشر بول F. Buhl مقتطفات منه مع تعليقات في den) Sproglige of historiske Bidrag til arab. Gramm. med udv. Tekststykker of Ibn al-Hdgibs as-Shafija ليبسك سنة 1878).
(3) المقصد الجليل في علم الخليل، وهو منظومة من بحر البسيط في العروض (ليدن، الفهرس، الطبعة الثانية، رقم 273؛ برلين. Verz، رقم 7126؛ فهرس مكتبة بودليانا للمخطوطات العبرية جـ 1، رقم 36، 2، والمخطوطات العربية رقم 1267 ,2، وطبعه مع ترجمة له فريتاغ Freytag في Darstell. der arab. Verskunst. بون سنة 1830 م، ص 334 - 371).
(4) الأمالى: وهي فصول عن القرآن والمتنبى إلخ ... (برلين رقم 6613؛ فينا Die arab. Hss.: Flugel , رقم 386, باريس، المكتبة الأهلية رقم 4392,
