كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية (اسم الجزء: 18)
الانقلابية الدينية فى آسية الصغرى فى القرن الخامس عشر يطلق عليه مريدوه اسم سلطان. ويرى بابنكر Babinger (Isl، جـ 11، ص 74) فى هذا إشارة إلى أنه كان يعد حاكما حقيقيا. ويظهر أن لقب سلطان كان يحمله البكتاشية بصفة خاصة، ولم يكن يدل مع ذلك على مرتبة سامية بعينها فى هذه الطائفة، ومن ثم فإن من المحتمل أن بابنكر (المصدر المذكور) قد أصاب كبد الصواب عندما اعتبر هذا اللقب مجرد لفظ يدل على التودد والمحبة " Kosename".المصادر:
(1) Geschichte der Chalifen: Weil مانهايم سنة 1848، جـ 2، ص 345.
(2) Geschichte der herrschenden Ideen des Islams: A.von Kremer ليبسك سنة 1868, ص 421 وما بعدها.
(3) Turkestan v epokhu mongolskago nashestviya: Barthold سانت بطرسبرغ سنة 1900، جـ 2، ص 285.
(4) Miszellen: C.F.Seybold فى Z. M. G، سنة 1908، جـ 62، ص 563 وما بعدها، وما بعدها.
(5) المؤلف نفسه Nochmals Sultan فى Z.D.M.G، سنة 1909، ص 329 وما بعدها.
(6) Barthold's Studien uber Kalif and Sultan: C. H. Beckor فى Islam، جـ 6، وخاصة ص 356 وما بعدها.
(7) Die Renaissance des Islams: A.Mez هيدلبرغ سنة 1922، ص 133.
(8) The Caliphate: T.W.Aronld لندن سنة 24 وخاصة ص 202 وما بعدها.
(9) Islam und Kalifate: Paul Wittek فى Archiv fur Sozialwissen schaft and Sozialpolitik سنة 1925، جـ 53. وخاصة ص 414 وما بعدها.
وليس من المستطاع أن ندرس تاريخ لقب سلطان دراسة كاملة بدون الإفادة من المادة الوافرة فى الكتابات والنقوش، ونحن نأمل أن لا يتأخر طويلا نشر هذه المادة.
الشنتناوى [كرامرز J.H.Kramers]
