كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية (اسم الجزء: 25)
المصادر:إن فى مقدمة المصادر التى تؤرخ للقادر كتاب ذيل تجارب الأمم لأبى شجاع والمنتظم ابن الجوزى.
(1) أبو شجاع: ذيل تجارب الأمم.
(2) ابن الجوزى: المنتظم، أجزاء 7، 8.
(3) ابن الأثير: الكامل فى التاريخ.
أما من المصادر الأخرى نذكر منها:
(1) M. Kabir: The Buwayhid Dynasty of Baghdad, Culcutta 1964
(2) C. E. Bosworth: The Ghaznawids, Edinburgh, 1963
مها سيد معبد [د. سورديل D. Sourdel]
القادرية
القادرية طريقة صوفية شيخها عبد القادر الجيلانى.
1 - نشأتها: كان عبد القادر (المتوفى عام 561 هـ = 1166 م) إماما لمدرسة المذهب الحنبلى ورباط فى بغداد. وكان يلقى دروسه (المجموعة فى الفتح الربانى) فى المدرسة أحيانًا وأحيانًا أخرى فى الرباط، وكان كلاهما معهدًا له أهميته فى زمان ابن الأثير. وقد ذكر ياقوت فى إرشاد الأريب جـ 5 صفحة 274 أن رجلا ترك عند وفاته عام 572 هـ (1176 - 7 م) تركة من الكتب التى ألفها الإمام الجيلانى، ويبدو أن كلا من المدرسة والرباط قد دمرا فى غزو التتار لبغداد عام 656 هـ (1258 م). وقد ذكر كتاب بهجة الأسرار سجل دقيق لذريته (صفحة 113 - 117)، وقيل فيه أن عبد الوهاب (552 - 593 هـ/ 1157 - 1196 م) ابن عبد القادر خلف أباه فى المدرسة، وخلفه عليها ابنه عبد السلام (توفى عام 611 هـ/ 1214 م)، كما كان عبد الرزاق (528 - 603 هـ/ 1134 - 1206/ 7 م) بن عبد القادر من الزهاد المعروفين، وقد هلك عدد من أفراد عائلته فى غزو بغداد كما دمرت المدرسة والرباط.
كانت مجموعة التعاليم التى وضعها عبد القادر باجتهاده كافية لأن تنشئ نظاما (مذهبا)، وطبقا لهذا النظام يعلن
