الدين ولم يكن وصوله للعرش مؤمنًا إلا إن حظى بمساعدة القنصل البريطانى فى تبريز، وفى عهده تم قمع الحركة البابية وإعدام الباب، وبحثا عن المجد العسكرى استولى على هيرات ولكن القوات الهندية البريطانية أجبرته على الانسحاب وفى الشطر الثانى من حكمه ألغى الصدارة العظمى (رياسة الوزراء) وتولاها هو بنفسه، وبدأ حركة إصلاح وتحديث، كما قام برحلات إلى أوربا سجلها فى يوميات تبين مدى إعجابه بالحضارة الأوربية، وأدى ازدياد النفوذ الأجنبى -خاصة البريطانى فى فارس إلى اضطرابات شعبية فتم اغتياله فى 18 ذو القعدة 1313 هـ الموافق أول مايو 1896 داخل مزار الشاه عبد العظيم.
المصادر:
(1) F. Adamiyyat: Amir Kabir wa Iran, Tehran 1348 Sh./ 1969; idem Andisha- yi tarakki wa hukumat - i kanun, asr-i Sipahsalar, Tehran 1351 Sh./ 1972
(2) F. Adamiyyat and Huma Natik: Afkar- i idjtima i wa S'iyasi wa iktisadi dar athdr - i muntashir nashuda - yi Kadjar, Tehran 1356 Sh/ 1977
(3) H. Algar: Religion and state in Iran, 1785 - 1906, Berkeley 1969, 122 - 239; idem, Mirza Malkum Khan, Berkeley 1973
د. يواقيم رزق [أ. أمانات A. Amanat]
الناصر السلاوى
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن خالد بن حماد الناصرى مؤرخ مغربى ولد فى ساله فى 22 ذى الحجة 1220 هـ/ 20 أبريل 1835 م، وتوفى فى المدينة نفسها فى 16 جمادى الأولى 1315 هـ/ 13 أكتوبر 1897 م وهو من سلالة أحمد بن ناصر مؤسس الطريقة الناصرية فى مراكش، تناول التيارات الالحادية فى كتابه (تعظيم المنّة بنصرة السنة) وله مبحث عن أسرة الناصرية التى ينتمى إليها أما أهم أعماله وأكبرها فهو كتابه