كتاب الرد علي الشاذلي في حزبيه - ت العمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
استحباب الاستسقاء باهل الصلاح والدين، فيتوسل بدعائهم 4 5التوسل بالنبي ع! د إنما هو بدعائه وسؤاله لا بذاته 4 5 - 55
سؤال الله للمؤمن والكافر، والعبادة للمؤمن فقط 5 5
بعض أدعية النبي! ر التي فيها طلب صلاح الدين والدنيا 56 - 57
من ظن أنه يستغني عن سؤال الله فقد خرج عن بقة العبودية 8 5
مسلك المتفلسفة في العبادات ومقصودهم منها 8 5
مراد الفلاسفة بالشفاعة 8 5
كمال النفس عند الفلاسفة: التشبه بالاله على قدر الطاقة 58، 96، 139
ابن عربي وابن سبعين وغيرهم يستمدون من كلام صاحب الكتب 0 6
المضنون بها، وحقيقته الالحاد
اجابة الله لدعاء خلقه وادلته 1 6 - 63
حرمة الدعاء بتفضيل أهل الكفر على أهل الايمان، أو هل المعصية على 3 6
أهل الطاعة
قول الرجل: اللهم اجعلني أفضل من السابقين. . اعتداء في الدعاء 4 6
معصية العجب والكبر والرياء أعظم من معصية شرب الخمر 5 6
من ظن أن الطاعة صور الاعمال فهو جاهل 5 6
أجمع المسلمون على أن مجرد أعمال البدن بدون عمل القلب لا 5 6
يكون عبادة ولا طاعة
أهل السنة يقولون: إنه يجتمع في الشخص الواحد ما يحبه الله 67، 128
وما يبغضه
موقف الطوائف من الامر والنهي والوعد والوعيد 67 - 69
258
