كتاب جواب الإعتراضات المصرية علي الفتيا الحموية - ت شمس - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
تبليغ حديث صحيح لرسول الله لمجيم، ولا ينكر الكلام بالرأي المخالفلحديث رسول الله لمجيم؟ وقرنوا هذا بما يذكر عن ربيعة وأبي. 0 0 (1)
ونحوهما من أهل رأي المدينة، أنهم كانوا ينكرون على ابن شهاب و بي
الزناد الأحاديث الصحيحة، وهما أول من أحدث [في مدينة] (2) النبي
جميم الحدث بالقول بالرأي في الدين، وقد علم ما قاله النبيئ جميم فيمن
أحدث في مدينته ع! ييه حدثا (3).
وضموه إلى ما قاله ابن أبي ذئب في ذلك لحديث "البئعين
بالخيار" (4)، وذكروا أشياء لا أحب ذكرها، لان المتكلم بها عظيم،
والمتكلم به عظيم، وهم أئمة مجتهدون، فالكلام في ذلك يشبه الكلام
فيما و بين الصحابة؟ إذ المعنى المقتضي لذلك يعم الصحابة وسائر
طبقات الامة ()، إذ كل طبقة متاخرة ينبغي أن تستعمل من الطبقة
المتقدمة معنى هذه الاية: < ربخا اغفرفاولاصشا الذيف سيقونا باسيمن
ولا تخعل فى قلونجا غلأ لفذين ءامنرا ربخا إنك ر وف رحجم! > [خت/ 0 1].
__________
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
هنا كلمة غير واضحة في الاصل.
زيادة على الاصل.
أخرج 1 لبخاري (6755 ومواضع أخرى) ومسلم (1370) غن علي بن أبي
طالب مرفوعا: "من أحدث فيها حدثا أو اوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة
والناس أجمعين ".
أخرجه البخاري (2111) ومسلم (1531) عن عبدالله بن عمر، وفي الباب عن
غيره من الصحابة. وكان ابن أبي ذئب يعكر على مالك اختياره ترك العمل به،
حتى جرى منه لذلك في مالك قول خشن حمله عليه الغضب. انطر التمهيد
(197/ 17 ضمن موسوعة شروح الموطأ).
في الاصل: "الائمة ".
161
