كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط الهند) (اسم الجزء: 8)
<182> ليلى بنت ربعي بن عامر بن خالدة الأنصارية من بني بياصة ذكرها بن حبيب في المبايعات ليلى بنت رئاب بن حنيف الأنصارية من بني عوف بن الخزرج ذكرها بن حبيب أيضا وكانت زوج عتبان بن مالك ليلى بنت أبي سفيان بن الحارث بن قيس بن زيد بن أمية الأنصارية الأشهلية ذكرها بن حبيب في المبايعات وقد تقدم لها ذكر في ترجمة ليلى بنت الخطيم قريبا ليلى بنت سماك بن ثابت بن سفيان بن عدي بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك الأغر ذكر بن سعد عن الواقدي أنه قال أسلمت وبايعت قال ولم يذكرها غيره قلت ستأتي في ترجمة أم ثابت بنت قيس بن شماس أخت قيس أنها ولدت من ثابت بن سفيان ولده سماكا فعلى هذا تكون ليلى وأبوها سماك وأمه وأم ثابت ثلاثة من الصحابة في نق ليلى بنت سماك بن ثابت بن سنان بن جشم بن عمرو بن امرئ القيس الأنصارية من بني الحارث بن الخزرج ذكرها بن حبيب أيضا ليلى بنت طباة بن معيص الأنصارية ذكرها بن سعد كذا في التجريد وقال أخشى أن تكون ليلى بنت الإطنابة المكذورة أول من اسمها ليلى ليلى بنت عبادة الأنصارية الساعدية أخت عبادة بن عبادة ذكرها بن حبيب في المبايعات ليلى بنت عبد الله العدوية هي الشفاء تقدمت سماها المستغفري عن بن حبان ليلى بنت عطارد بن حاجب التميمية زوج عبد الله بن أبي ربيعة الصحابي ووالدة عبد الرحمن ذكرها الزبير بن بكار ليلى بنت قانف الثقفية أخرج حديثها أحمد وأبو داود من طريق محمد بن إسحاق عن نوح بن حكيم الثقفي عن رجل من ولد عروة بن مسعود يقال له داود ولدته أم حبيبة بنت أبي سفيان عن ليلى بنت قانف بقاف ثم فاء ذكر أنها قالت كنت ممن شهد غسل أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم فأول ما أعطاني من كفنها الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم أدرجت في الآخر إدراجا الحديث قلت وداود المذكور هو بن عاصم بن عروة بن مسعود ليلى بنت النضر العبدرية تقدمت في قتيلة في حرف القاف ليلى بنت نهيك بن إساف بن عدي بن زيد بن جشم الأنصارية ذكرها بن حبيب في المبايعات وهي أخت البراء وقال بن سعد تزوجها سهل بن الربيع بن عمرو بن عدي وأمها أم عبد الله بن أسلم بن حريش بن مجدعة ليلى بنت يسار أحد ما قيل في اسم أخت معقل بن يسار التي نزلت فيها فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن سماها السهيلي في مبهمات القرآن وتبعه المنذري والراجح أن اسمها جميل كما تقدم في حرف الجيم ليلى السدوسية امرأة بشير بن الخصاصية يقال لها الجهدمة ويقال هي غيرها وقد تقدم بيان ذلك في الجهدمة ليلى بنت يعار أحد ما قيل في التي أعتقت سالما مولى أبي حذيفة §
