كتاب الداء والدواء = الجواب الكافي ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
جاره (¬1) بأعلى أنواع الأذى، وذلك من أعظم البوائق. وقد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "لا يدخل الجنةَ من لا يأمن جارُه بوائقَه" (¬2). ولا بائقةَ أعظمُ من الزنى بامرأته، فالزنى بمائة امرأة لا زوج لها أيسرُ عند الله من الزنى بامرأة الجار.فإن كان الجار أخًا له أو قريبًا من أقاربه انضمّ إلى ذلك قطيعةُ الرحم، فيتضاعف (¬3) الإثم.
فإن كان الجار غائبًا في طاعة الله كالصلاة وطلب العلم والجهاد تضاعفَ الإثمُ، حتّى إنّ الزاني بامرأة المغازي في سبيل الله يوقَف له يوم القيامة، ويقال (¬4): خُذ من حسناته ما شئتَ. قال النبي- صلى الله عليه وسلم -: "فما ظنّكم؟ " (¬5) أي ما ظنّكم أن (¬6) يترك له من حسنات؟ [55/ ب] قد حُكِّم في أن يأخذ منها ما شاء، على شدة الحاجة إلى حسنة واحدة، حيثُ لا يترك ¬__________
(¬1) زاد في ف بعد "جاره": "بالزنى".
(¬2) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أخرجه مسلم في الإيمان، باب بيان تحريم إيذاء الجار (46). والبوائق جمع بائقة، وهي الغائلة والداهية والفتك.
(شرح النووي 2/ 377).
(¬3) س: "فيضاعف". ز: "فتضاعف".
(¬4) ز: "ويقال له".
(¬5) من حديث بريدة رضي الله عنه ونصه: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "حرمة نساء
المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلاًَ من المجاهدين في أهله، فيخونه فيهم، إلا وقف له يوم القيامة، فيأخذ من عمله ماشاء، فما ظنكم؟ ". أخرجه مسلم في الإمارة، باب حرمة نساء المجاهدين (1897).
(¬6) ل: "أي ظنكم أنه". وفي ز أيضًا: "أنه".
