كتاب طريق الهجرتين وباب السعادتين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
وياليت شعري كيف حالك عندما
أتاخذ باليمنى كتابك أم [ترى] (1)
وتقرأ فيه كل شيء عملته
تقول: كتابي هاؤم فاقرؤو لي
وإن تكن الاخرى فاثك قائل
فلا والذي شق القلوب وأودع ا د
وحملها قلب المحب واله"3)
وذلل فيها أنفسا دون ذلها
[فلقد فاز أقوام وحازوا مرابحا
على ربهم طول الحياة وحبهم
تطا ير كتب ا لعا لمين و تقسم
بيسراك خلف الظهر منك تسلم
فيشرق منك الوجه أوهو يظلم
يبشر بالجنات حما ويعلم (2)
ألا ليتني لم أوته فهو مغرم
ححبة فيها حيث لاتتصرم
ليضعف عن حمل القميص ويالم
حياض المنايا فوقها هي حوم
بتركهم الدنيا والاقبال منهم (4)
على نهج ماقد سئه فهم هم] ()
(1)
(2)
(3)
(4)
زيادة من"ط " لاقامة الوزن، ولم ترد في الاصل وغيره.
"ك، ط ": "اقرؤوه. . . تبشر. . . تعلم ".
"ف ": "فإنه ".
قد أضيف هذا البيت والذي يليه إلى الاصل قديما قبل أن تنسخ منها "ف".
ولم يردا في أصل "ن" أيضا، فزادهما بعضهم فيها بخط حديث.
بعد هذا البيت بياض في] لاصل بقدر نصف صفحة؛ لان هذا الجزء من الاصل
نسخ مستقلا عما يليه. وكتب في الحاشية اليمانى: "علق منها لانفسه نسخة علي
بن زيد بن علوان بن صبرة بن مهدي بن حريز الزبيدي الاثري اليمني داعيا
لناظمها ومالكها ولكل مسلم بالموت على الاسلام والسنة ". وصاحب الحاثمية
من علماء القرن الثامن. ولد في "ردما" مشة 741 هـ. وتوفي بالقاهرة مشة
813 هـ. انظر ترجمته في ثذرات الذهب (4/ 102 - 103).
115