كتاب طريق الهجرتين وباب السعادتين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
قال شيخ الاسلام ابن تيمية في تائيته: (1)ويدعى خصوم الله يوم معادهم إلى النار طرا فرقة القدرية
سواء نفوه أو سعوا ليخاصموا به الله او ماروا به للشريعة (2)
وسمعته يقول: القدرية المذمومون في السنة، وعلى لسان السلف
هم هؤلاء الفرق الثلاثة (3): نفاته، وهم القدرية المجوسية.
والمعارضون به للشريعة الذين قالوا: < لوشا لله ما الثرئحنا> [الأنعام/
148] وهم القدرية المشركية (4). والمخاصمون به للرب، وهم أعد ء الله
وخصومه، وهم القدرية الابليسية، وشيخهم إبليس، وهو ول من احتح
على الله بالقدر فقال: <فبمما أغوئيني > [الأعراف/ 16] ولم يعترف بالذنب
ويبو به، كما اعترف به ادم. فمن أقر بالذنب، وباء به، ونزه ربه، فقد
أشبه أباه ادم، ومن أشبه أباه فما ظلم (). ومن برأ نفسه واحتح على ربه
بالقدر فقد أشبه إبليس (6).
ولا ريب أن هؤلاء القدرية الابليسية والمشركية (7) شو من القدرية
(1)
(2)
(3)
(4)
(6)
(7)
وهي التي رد بها على بيات "الذمي" التي سبق ذكرها في ص (178).
مجموع الفتاوى (8/ 246).
"ط": "الثلاث". والذي في الاصل وغيره صحيح لاغبار عليه.
"ط ": "الشركية ". والصواب ما قي الاصل وغيره. وسماهم "المشركية " لكونهم
قد تشبهوا بالمشركين في قولهم. انظر: مجموع الفتاوى (111/ 3)،
(256/ 8).
انظر: المثل في مجمع الامثال (312/ 3).
انظر: مجموع الفتاوى (8/ 256 - 261).
"ط": "الشركية" هنا وفيما ياتي، تحريف. وانظر ما سلف انفا في الحاشية
الرابعة.
186
