كتاب طريق الهجرتين وباب السعادتين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
القيد عدم النفوذ (1)، وذلك مؤخر مخلف.واذا عرف العبد هذا وانكشف له علمه دعين عليه الزهد في الاحوال
والفقر منها، كما تعين عليه الزهد في المال والشرف وخلو قلبه منهما.
(2)
وكما كان موجب الدرجة الاولى من الفقر الرجوع إلى الاخرة،
فأوجب الاستغراق في هم الاخرة نفض اليدين من الدنيا ضبطا أو طلبا،
واسكات اللسان عنها مدحا أوذما؛ فكذلك (3) كان موجب هذه الدرجة
الثانية الرجوع إلى فضل الله عزوجل، ومطالعة سبقه للأسباب (4)
والوسائط. فبفضل الله وبرحمته () وجدت منهم (6) الاحوال (7)
الشريفة، والمقامات العلية، وبفضله ورحمته وصلوا إلى رضاه ورحمته
وقربه وكرامته وموالاته.
وكان سبحانه هو الاول في ذلك كله، كما أده الاول في كل شيء؛
وكان هو الاخر في ذلك، كما هو الاخر في كل شيء. فمن عبده باسمه
الاول الاخر (8) [7/أ] حصل (9) له حقيقة هذا الفقر، فان انضاف إلى ذلك
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(9)
سيأتي تفسير "النفوذ" في ص (388 - 389).
في الاصل وغيره: "لما"، والصواب ما أثبتنا.
"ط": "وكذلك".
"ك، ط": "الاسباب".
"ك، ط": "ورحمته".
"ك، ط": "منه".
"ك، ط": "الأقوال"، تحريف.
" ن، ك، ط ": " اح".
" ك، ط ": " حصلت ".
36
