كتاب طريق الهجرتين وباب السعادتين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
اللفط الرابع: " الشا"ئق "، وهو الداعي للمشوق إلى الاشتياق.
اللفط الخامس: "المشوق"، وهو المشتاق الذي قد حصل له
الشوق.
اللفط السادس: "الشيق"، وهو فيعل بمنزلة هين ولين، وهو
المشتاق.
فهذه فروق ما بين هذه الالفاظ.
وأما كون الاشتياق أبلغ من الشوق، فهذا قد يقال فيه إنه الاصل،
وهو أكثر حروفا من الشوق، وهو يدل على المصدر والفاعل. وأما
"الشوق " (1) ففرع عليه، لانه اسم مصدر، وأقل حروفا، وهو إنما يدل
على المصدر المجرد. فهذه ثلاثة (2) فروق بينهما. والله أعلم.
فصل
واما المسألة] لخامسة وهي: في مراتب الشوق ومنازله، فقال
صاحب منازل السائرين: " هو على ثلاث درجات:
الدرجة الاولى: شوق العابد إلى الجنة ليأمن الخائف، ويفرح
الحزين، ويطفر الآمل.
والدرجة الثانية: شوق إلى الله عز وجل، زرعه الحب الذي نبت (3)
(1) " ك، ط ": " ا لمشوق "، تحر يف.
(2) رسم الاصل يحتمل ما أثبتنا، وفي غيره: "ثلاث".
(3) "ك، ط": "ينبت".
729