كتاب طريق الهجرتين وباب السعادتين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
وقد جاءت بذلك اثار كثيرة يؤيد بعضها بعضا. فمنها: ما رواه أحمدفي مسنده والبزار أيضا بإسناد صحيح، فقال أحمد (1): حدثنا معاذ بن
هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن الاحنف بن قيس، عن الاسود بن سريع
أن النبي مج! ير قال: "أربعة يحتجون يوم القيامة: رجل أصم لا يسمع،
ورجل أحمق، ورجل هرم (2)، ورجل مات في الفترة. أما الاصم
فيقول: رب لقد جاء الاسلام، و نا ما أسمع شيئا. و ما الأحمق فيقول:
رب لقد جاء الاسلام، والصبيان يحذفوني (3) بالبعر. وأما الهرم فيقول:
لقد (4) جاء الاسلام، وما أعقل. وأما الذي مات () في الفترة فيقول:
رب ما تاني رسول. فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه، فيرسل إليهم رسولا أ ن
ادخلوا النار. فوالذي نفسي بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا
وسلاما" (6). قال معاذ: وحدثني أبي، عن الحسن، عن أبي رافع، عن
أبي هريرة بمثل هذا الحديث، وقال في اخره: "فمن دحلها كانت عليه
بردا وسلاما، ومن لم يدحلها رد إليها" (7).
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
"ب، ك، ط": "الامام أحمد"، هنا وكذا في الموضع السابق في "ك، ط".
متقدم في "ك، ط" على سابقه.
بحذف نون الرفع. وفي "ط": "يحذفونني".
"ب، ك، ط": "رب لقد".
"مات" ساقط من "ك، ط".
أخرجه أحمد (16301)، صهاسحاق في مسنده (41)، وابن حبان (7356)،
والطبراني في الكبير (841)، وغيرهم من حديث الاسود بن سريع. وفي سنده
انقطاع، قتادة لم يسمع من الاحنف بن قيس، لانه ولد سنة 60 هـ، وتوفي
الاحنف سنة 67 هـ، فسماعه بعيد جذا. (ز).
لفط المسند: "من لم يدخلها يسحب عليها".
865
