كتاب طريق الهجرتين وباب السعادتين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: مقدمة)
وهنا واجه مسالة كبيرة أخرى من المعصلات، قد أشكلت علىالفلاسفة وغيرهم من أصحاب الديانات والمقالات قديما وحديثما،
فخبطوا فيها خبط عشواء. هي مصدر الشر الموجود في العالم وحكمة
خلق الاضداد. فناقش المؤلف هذه المسألة من وجوه مختلفة، وأعاد
فيها و بدأ ذاكرا مذاهب الناس في دخول الشر في القضاء الالهي،
والاصول التي تفرعت عنها تلك المذاهب، وفي أثنائها تعرض لمسألة
إيلام الاطفال والبهائم. وفي الاخير نقل فصلا لفخر الدين الرازي في
هذه المسألة من كتابه المباحث المشرقية، وعقب عليه.
وقد اتضح من هذا العرض المقتضب لمسألة القضاء والقدر وما
يتصل بها كيف تطرق الكلام إليها، ثم اقتضى خطرها وكثرة التنازع فيها
أن يتوسع في مناقشتها. ولعلك تذكر قول المؤلف في بداية الفصل أ ن
الله سبحانه لا يحبس فضله عن الانسان الا لامرين، وأنه ذكر الامر
الاول الذي قاده إلى هذه المسألة العظيمة الواسعة الأطراف، فذهب
عليه مع استطالة الكلام أن يذكر الامر الثاني. وهذا الموضع ومواضع
أخرى تدل على أن المؤلف رحمه الله لم يتمكن من إعادة النظر في
الكتاب بعد تسويده.
2 - نقد كتاب محاسن المجال! س لابن العريف في علل المقامات
أبوالعباس أحمد بن محمد بن موسى الصنهاجي الاندلسي المعروف
بابن العريف من أكابر صوفية الاندلس. ولد في المرية، ومات في
مراكش. كانت له عناية بالقراءات ومشاركة في عدة علوم. وكان أديبا
شاعرا، وكانت بينه وبين القاضي عياض مكاتبات حسنة (1). وله كتاب
__________
(1) وفيات الاعيان (1/ 68 1 - 169).
29
