كتاب طريق الهجرتين وباب السعادتين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: مقدمة)
ذكر من أصول المعتزلة "النبوة" قال: "مع أنهم لم يوفوها حقها، بل
هضموها غاية الهضم من وجوه كثيرة ليس هذا موضعها" (836). وهكذا
لما ذكر مذاهب الفرق في الطبقة التي رجحت سيئاتها على حسناتها
قال: "ولولا ن المقصود ذكر الطبقات لذكرنا ما لهذه المذاهب وما
عليها، وبينا تناقض أهلها" (0 84).
وفي تفسير ايات الانفاق لما وصل إلى آية الدين قال: "ولولا أن هذه
الاية تستدعي سفرا وحدها لذكرت بعض تفسيرها". (823).
39