كتاب التبيان في أيمان القرآن ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
مَا رَأَى (11)} (¬1) قال: "رأى (¬2) جبريل (¬3) في صورته؛ له ستمائة جناح" (¬4).وقال البخارفيُ عنه: "رأى رَفْرَفًا أخضر، سَدَّ الأُفُق" (¬5).
وفي "صحيح مسلم" عن أبي هريرة {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13)} قال: "رأى جبريل عليه السلام" (¬6).
وفي "صحيحه" -أيضًا- عن مسروق قال: كنتُ مُتَّكِئًا عند عائشة فقالت: ثلاثٌ مَنْ تكلَّمَ بواحدةِ منهُنَّ [ز/ 90] فقد أعظَمَ على الله الفِرْيَة، قلتُ: ما هُنَّ؟ قالت: من زَعَم أنَّ محمدًا رأى ربَّهُ؛ فقد أعظم على الله الفِرْيَة (¬7). قال: وكنتُ متكئًا فجلستُ، فقلت: يا أُمَّ المؤمنين؛ أَنْظِريني ولا تَعْجَلِيني؛ ألمْ يَقُلِ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (23)} [التكوير: 23]، {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13)} [النجم/ 13]؟ فقالت: أنا أوَّلُ هذه الأُمَّة سأل عن ذلك رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "إنَّما هو جبريل، لم أَرَهُ على صورته التي خُلِقَ عليها غير هاتين المَرَّتين، رأيتُهُ مُنْهَبِطًا من السماء، سادًّا عِظَمُ خَلقِهِ ما بين السماء والأرض"، فقالت: أَوَ لم تسمع
¬__________
(¬1) هذه الآية غير ظاهرة في (ز).
(¬2) "قال: رأى" ساقط من (ك).
(¬3) من قوله: "له ستمائة جناح ... " إلى هنا؛ ملحق بهامش (ن).
(¬4) أخرجه: البخاري في "صحيحه" رقم (3232، 4857، 4856)، ومسلم في "صحيحه" رقم (174).
(¬5) أخرجه البخاري في "صحيحه" رقم (3233، 4858) موقوفًا على: عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-.
(¬6) أخرجه مسلم في "صحيحه" رقم (175).
(¬7) من قوله: "قلت: ما هنَّ؟ ... " إلى هنا؛ ملحق بهامش (ن).
