كتاب التبيان في أيمان القرآن ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
الأعضاء (¬1) بمنزلة رسول المَلِكِ ونائبه، فمِزَاجُه من أعدل أمزِجَة البدن. ويحتاج إلى قَبْضِ وبَسْطِ، وحركةِ (¬2) في أقاصي "الفم" وجوانبه، فلو كان فيه عَظْمٌ (¬3) لم يتهيَّأ منه ذلك، ولم يتهيَّأ منه الكلامُ التامُّ، ولا الذَّوقُ التامُّ. فكونه لحمًا اقتضَاهُ السبب الفاعِليُّ والغائيُّ (¬4). والله أعلم.فصل
وجعل -سبحانه- على "اللِّسان" غَلَقَين:
أحدهما: "الأسنان".
والثاني: "الفَم".
وجعل حركته اختياريَّةَ.
وجعل (¬5) على "العين" غطاءً واحدًا، ولم يجعل على "الأذُن" غطاءً؛ وذلك لخطر "اللِّسَان" وشَرَفه، وخطر حركاته، وكونه في "الفَمِ" بمنزلة "القلب" في الصَّدْر.
وفي ذلك من اللَّطَائف: أنَّ آفةَ الكلام أكثرُ من آفة النَّظَر، وآفةَ النَّظَر أكثرُ من آفة السمع. فجعل للأكثر آفاتٍ طبقتين، وللمتوسِّط طبقًا، وجعل الأقلَّ آفةً بلا طبق.
¬__________
(¬1) "في الأعضاء" ساقط من (ز).
(¬2) في (ز) و (ك): وحركته.
(¬3) في (ح) و (م): عظام، وسقط من (ك).
(¬4) في (ز) و (ك) و (ط): والمعاني! وهو تصحيف.
(¬5) "جعل" ملحق بهامش (ك).
