كتاب السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية - ت العمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
العصبية أن ينصر الرجل قومه في الحق؟ قال: "لا، ولكن العصبية أنينصر الرجل قومه في الباطل ".
وقال: " خيركم المدافع (1) عن قومه مالم ياثم " (2).
وقال: "مثل الذين ينصر قومه في الباطل كبعير تردى في بئر فهو
يجر بذنبه". (3)
وقال: "من سمعتموه يتعزى بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن أبيه ولا
تكنوا" (4). أي: قولوا له: عض أير أبيك (5).
__________
= رقم (396)، وابن ماجه رقم (3949)، والطبراني (22 رقم 995) من حديث
واثلة بن الاسقع -رضي الله عنه -. وفي سنده ضعف، وله شاهد من حديث
نس وغيره.
(1) (ي، ز، ط،ل): "الدافع". وهي رواية ابن ابي عاصم في "الاحاد و لمثاني":
رقم (1033) من حديث عبدالله المدلجي رضي الله عنه.
(2) أخرجه ابو داود رقم (5120)، و لطبراني في "الاوسط" رقم (6989) من
حديث سراقة بن مالك -رضي الله عنه -. وضعفه أبو داود بايوب بن سويد،
وحكم عليه ابو حاتم الرازي بالوضع في "العلل" رقم (2117).
(3) أخرجه ابو داود رقم (5117،5118)، والطيالسي رقم (342)، و حمد رقم
(3726)، و 1 لبيهقي: (10/ 234) من حديث عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود
-رضي الله عنه - مرفوعا وموقوفا. وفي سماع عبدالرحمن من أبيه خلاف وان
سمع منه في الجملة. وصححه احمد شاكر في "شرحه للمساند": (274/ 5)،
والالباني في "صحبح أبي داود".
(4) أخرجه أحمد رقم (21256)، والنسائي في "الكبرى" رقم (8813)، وابن
حبان "الاحسان" رقم (3153)، و 1 لطبراني في "الكبير" رقم (532) وغيرهم
حديث ابي بن كعب -رضي الله عنه -. صححه ابن حبان، وقال الهيثمي عن
إسناد الطبراني: رجاله ثقات. "المجمع": (3/ 3).
(5) الجملة بعد الحديث من الاصل فقط.
123
