كتاب السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية - ت العمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
إليها، فتكون تلك الحظوظ عبادة لله وطاعة له مع النية الصالحة، ألا ترىان الاكل والشرب واللباس واجب على الانسان؟ حتى لو اضطر إلى
الميتة وجب عليه الاكل عند عامة العلماء، فان لم ياكل حتى مات دخل
النار؛ لأن العبادات لا تؤدى إلا بهذا، ومالا يتم الواجب إلا به فهو
واجب.
ولهذا كانت نفقة الانسان على نفسه وأهله مقدمة على غيره، ففي
"السنن" عن أبي هريرة -رضي الله عنه - قال: قال رسول الله مج! ي!:
" تصدقوا"، فقال رجل: يارسول الله، عندي دينار، فقال: " تصدق به
على نفسك " قال: عندي اخر، قال: " تصدق به على زوجتك "، قال:
عندي اخر، قال: " تصدق به على ولدك " (1)، قال: عندي اخر، قال:
" تصدق به على خادمك "، قال: عندي اخر، قال: " أنت أبصر به " (2).
وفي "صحيح مسلم " (3) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " دينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته في رقبة، ودينار
تصدقت به على مسكين، ودينار أنفقته على أهلك، أعظمهما أجزا الذي
أنفقته على أهلك ".
__________
(1)
(2)
(3)
(قال: عندي اخر، قال: "تصدق به على زوجتك ") ليست في الاصل، و (ز)،
وما يتعلق بالولد تكرر في (ظ).
اخرجه أحمد رقم (7417)، و بو داود رقم (1691)، و لانسائي رقم
(2535)، والبخاري في "الادب المفرد" رقم (197)، وابن حبان رقم
(4235)، والحاكم: (415/ 1). و لحديث صححه ابن حبان، وقال الحاكم:
صحبح على شرط مسلم. وحسنه الالباني في "الارواء" رقم (895).
رقم (995).
175
