كتاب السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية - ت العمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
فاذا كان المقصود بالسلطان والمال هو التقرب إلى الله واقامة دينه،وا نفاق ذلك في سبيله = كان ذلك صلاح الدين والدنيا، وإن انفرد السلطان
[عن الدين] (1) أو الدين عن السلطان فسدت أحوال الناس في الاموال.
وانما يتميز اهل طاعة الله عن أهل معصية الله بالنية والعمل الصالح،
كما جاء في "الصحبح" (2) عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "إن الله لا ينظر إلى
صوركم و موالكم، وانما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم " (3).
ولما غلب على كثير من ولاة الامور إرادة المال والشرف، وصاروا
بمعزلي عن حقيقة الايمان [في ولايتهم = رأى كثير من الناس أ ن
الامارات (4) تنافي الايمان (5)] (6) وكمال الدين.
ثم منهم من غلب الدين وأعرض عما لا يتم الدين إلا به من ذلك،
ومنهم من رأى حاجته إلى ذلك فاخذه معرضا عن الدين؛ لاعتقاده أنه
مناف (7) لذلك، وصار الدين عنده (8) في محل الرحمة والذل، لا في
محل العلو والعز.
وكذلك لما غلب على كثير من أهل الديانين (9) العجز عن تكميل
__________
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(9)
ما بينهما سقط من الاصل.
أخرجه مسلم رقم (2564) من حديث ابي هريرة - رضي الله عنه -.
الاصل: "و موالكم "!
(ظ): " الا مارة ".
(ي): "حقيقة الايمان ".
مابين المعكوفين ليس في الاصل و (ز).
الاصل: "صاق "!!
من بقية النسخ.
(ي، ز): "الديانيين"، (ط): "الدين". والدئان هو الحاكم أو الرئيس الديني.
240
