كتاب السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية - ت العمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما صالح أهل خيبر على الصفراء والبيضاء والسلاحسال بعض اليهود - وهو سعية (1) عم حيي بن أخطب - عن كنز حيي بن
أخطب؟ فقال: أذهبته النفقات والحروب، فقال: " العهد قريب، والمال
اكثر من ذلك" فدفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سعية إلى الزبير، فمسه بعذاب،
فقال: قد رأيت حييا يطوف في خربة ههنا، فذهبوا فطافوا، فوجدوا
المسك في الخربة.
وهذا الرجل كان ذميا، والذمي لا تحل عقوبته إلا بحق، وكذلك
كل من كتم ما يجب إظهاره من دلالة واجبة وغير ذلك عوقب (2) على
ترك الواجب.
وما أخذ ولاة الاموال (3) وغيرهم من مال (4) المسلمين بغير حق،
__________
(1)
(2)
(3)
(4)
الاعتماد على كتاب الحميدي، بل هو من أوائل محفوظاته، فالغالب أنه اعتمد
عليه في العزو، وقد نبه الحافظ بن حجر في "الفتح": (387/ 5) إلى صنيع
الحميدي في هذا الحديث فقال: (تنبيه: وقع للحميدي نسبة رواية حماد بن
سلمة مطولة جدا إلى البخاري، وكانه نقل السياق من مستخرج البرقاني كعادته
وذهل عن عزوه إليه، وقد نبه الاسماعيلي على أن حمادا كان يطوله تارة
ويرويه تارة مختصر 1) اهـ. والحديث أخرجه أبو داود رقم (06 30)، وابن حبان
"الاحسان" رقم (5199)، والبيهقي: (137/ 9)، و 1 بن المنذر في "الاوسط":
(362/ 11). من رواية حماد بن سلمة، قال: حدثنا عبيدالله بن عمر -فيما
يحسب أبو سلمة - عن نافع، عن ابن عمر به. صححه ابن حبان، وقال
الحافظ: رجاله ثقات. "الفتح ": (548/ 7).
الاصل و (ب): "شعية " وهو تصحيف، انظر "الاكمال ": (5/ 66) لابن ماكولا.
بقية النسخ: 9 ونحو ذلك يعاقب ".
(ط): "وما أخذه العمال ".
هنا ينتهي السقط الطويل من نسخة (ظ) وكانت بدايته ص 25.
62
