كتاب عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
الثالث تعليق الفلاح به، كقوله (1): <يأيقا أئذجمف ءامنوا أصبرواوصابروا ورابطوا واتقوا ألله لعلكم تقلحون!) [ال عمران: 0 0 2]؛ فعلق
الفلاح بمجموع هذه الامور.
الرابع: الاخبار عن مضاعفة أجر الصابر على غيره، كقوله:
< اوليهك يؤتوق اتجرهم مرتين! ا صبروا) [القصص: 54]، وقوله: < إنما يوفى
الصئبرون أتجرهم بغير حسابر!) [الزمر: 0 1].
قال سليمان بن القاسم (2): "كل عمل يعرف ثوابه إلا الصبر، قال
الله تعالى: < إنما يوفى الصهئرون اجرهم بغير حساب ج!) [الزمر: 10]. قال:
كالماء المنهمر" (3).
الخامس: تعليق الامامة في الدين به وباليقين، قال الله تعالى:
< وجعلنا! ابمة جهدون بامرنا لفما صبروا و! انوا ثايخلا يوقنون!)
[السجدة: 24]، فبالصبر واليقين تنال الامامة في الدين.
السادس: ظفرهم بمعيه الله سبحانه لهم، قال تعالى:! و إن الله مع
الصبرلى!) [الانفال: 46] كما قال أبو علي: "فاز الصابرون بعز
الدارين؛ لانهم نالوا من الله معيته " (4).
السابع: أنه جمع للصابرين ثلاثة أمور لم يجمعها لغيرهم، وهي:
الصلاة منه عليهم، ورحمته لهم، وهدايته إياهم، قال تعالى: < ودشر
(1)
(2)
(3)
(4)
في الأصل: (1 قوله ". والتصويب من النسخ الشلاث الاخرى.
هو سليمان بن القاسم المصري الزاهد. انطر "الجرح والتعديل " (4/ 137).
أخرجه عنه ابن ابي الدنيا في كتاب "الصبر" رقم (20).
] نطر قول ابي علي، وهو الدقاق في: (الرسالة القشيرية" ص 0257
130
