كتاب عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
وخرج بعض الصحابة زائزا لرجل من إخوانه، فبلغه أنه شاك قبل ا نيدخل عليه، فدخل عليه فقال: أتيتك زائرا وأتيتك عائدا ومبشزا. قال:
كيف جمعت هذا؟ قال: خرجت وانا اريد زيارتك فجلغني شكاتك
فصارت عيادة، وابشرك بشيء سمعته من رسول الله ع! يم قال: " اذا سبقت
للعبد من الله منزلة لم يبلغها - او قال لم ينلها - بعمله، ابتلاه فى جسده أ و
في ولده أو في ماله، ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز
(1)
ولجا".
وقال الحسن وذكر الوجع: "اما والله ما هو بشر ايام المسلم ايام
قورب له فيها من اجله (2)، وذكر فيها ما نسي من معاده، وكفر بها
خطاياه) " (3).
(1)
21)
(3)
وابو سنان القسملي هو: عيسى بن سنان، لين الحديث، كما في
"التقريب) " ص: 767، وجبلة بن ابي الأنصاري لم اجد له ترجمة.
إلا ان للحديث شواهد بمعناه سبقت قريئا.
أخرجه ابو داود في "سننه" رقم (3090). عن محمد بن خالد عن ابيه عن
جده، وكانت له صحبة.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد)] (2/ 292): "ومحمد بن خالد وابوه لم
أعرفهما".
لذا فقد ضعف إسناده 1 لالباني في "سلسلة الاحاديث الصحيحة " (6/
190 - 191). إلا انه ذكر للحديث شواهد صحح بها الحديث. انظر: "سلسة
الاحاديث الصحيحة " رقم (2599).
في الاصل وغيره: "نورت له فيها مراحله ". وهو تصحيف.
روأه عته ابن ابي الدنيا في "المرض والكفارات " رقم (55. 145)، والامام
احمد في "الزهد" رقم (1580)، والبيهقي في "شعب الايمان " رقم (9991).
166
