كتاب عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
المنهمر" (1).وكان بعض العارفين في جيبه رقعة يخرجها كل وقت فينظر فيها،
وفيها: < واضبزِ لحكورفي فإنك بأعيننا) [الطور: 48] (2).
وقال عمر بن الخطاب ايضا: " لو كان الصبر والشكر بعيرين (3) لم
ابال ايهما ركبت " (4).
وكان محمد بن شبرمة اذا نزل به بلاء قال: "سحابة ثم تنقشع " ().
وقال ابن عيينة في قوله تعالى: < وجعقا قهتم ائمة ئهدوت باقصنا
لما صحبروا) [السجدة: 24]: "لما اخذوا براس الامر جعلناهم
ا (6)
رؤوسا".
وقيل للأحنف بن قيس: ما الحلم؟ قال: "أن تصبر على ما تكره
تلث" (7).
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
وقال وهب: "مكتوب في التوراة (8): قصر السفه النصب، وقصر
تقدم في ص 130.
أخرجه عنه ابن ابي الدنحا في كتاب "الصبر" رقم (20).
في الاصل: "بعيران". والتصويب من النسخ الثلاث الاخرى ومن مصدر
التخريج.
أخرجه عنه ابن أبي 1 لدنيا في كتاب "الصبر" رقم (7) 0
انظر: "الرسالة القشيرية" ص 258.
انظر: " الرسالة القشيرية " ص 259، و " تفسير ابن كثير" (3/ 446).
والاية الواردة جاءت في الاصل وسائر النسخ هكذا <وجعلتهم >، وقد
بحثت في كتب القراءات فلم اجدها قراءة ه والله اعلم.
اخرجه عته ابن أبي الدنيا في كتاب "الحلم" رقم (73).
في النسخ الثلاث الاخرى: "الحكمة". وهو كذلك في مصدر التخريج.
178
