كتاب عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
وا نا بك يا إبراهيم لمحزونون " (1).فصل
وأما الندب والنياحة فنص أحمد على تحريمهما. قال في رواية
حنبل: النياحة معصية (2).
وقال أصحاب الشافعي وغيرهم: النوح حرام (3).
وقال ابن عبدالبر: أجمع العلماء على أن النياحة لا تجوز للرجال
ولا للئساء (4).
وقال بعض المتاخرين من اصحاب احمد: يكره ذلك تنزيها، وهذا
لفظ أبي الخطاب في "الهداية" قال: ويكره الندب [44/ا] والنياحة،
وخمش الوجوه، وشق الجيوب، والتحفي ().
والصو] ب: القول بالتحريم لما في "الصحيحين" من حديث
عبدالله بن مسعود: ان النجي! يم قال: "ليس منا من! رب الخدود، وشق
الجيوب، ودعى بدعوى الجاهلية " (6).
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
رو 51 البخاري في "صحيحه" رقم (1303)، ومسلم في اصحيحه" رقم
(2315). من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.
انظر: " الفروع " لابن مفلح (2/ 290).
انظر: "روضة الطالبين) (2/ 145).
" الاستذكار" (3/ 68).
" الهداية " (1/ 63).
وانظر: " المغني " (3/ 0 9 4)، و "الفروع " (2/ 0 9 2).
(صحيح البخاري " رقم (1297)، و "صحبح مسلم " رقم (103).
195
