كتاب عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
< يائها التبئ إذا جا ك المؤمنت يايغنك عك أن لا يتثركت بالله شئا ولا يشرقئ ولايزنين) [الممتحنة: 2 1] إلى قوله < ولايعصايث فى مغىوف!) [الممتحنة: 2 1]
كان منه النياحة، فقلت: يا رسول الله إلا ال فلان، فانهم كانوا أسعدوني
في الجاهلية، فلا بد لي من ان اسعدهم. فقال: "إلا آل فلان " (1).
وفي رواية لهما قالت: بايعنا رسول الله لمجي! فقرا علينا < ان لايتثركى
بالله شئا > ونهانا عن النياحة، فقبضت امرأ! منا يدها فقالت: فلانة
أسعدتني فأنا أريد أن أجزيها. قالت: فما قال لها شبئا، فذهبت فانطلقت
ثم رجعت، فبايعها (2).
قالوا: وهذا الاذن لبعضهن في فعله يدل على أن النهي عنه نهي
تنزيه لا تحريم، ويتعين حمله على المجرد من تلك المفاسد جمعا بين
الادلة.
قال المحرمون: لا تعارض سنة رسول الله! يو بأحد من الناس كائنا
من كان، ولا تضرب سنته بعضها ببعض، وما دكرنا من النصوص
صحيحة صريحة لا تحتمل تأويلا، وقد انعقد عليها الاجماع 0
وأما المراة التي قال لها: " الا ال فلان "، والمراة التي سكت [ه 4/ ا]
عنها، فذلك خاص بهما لوجهين:
أحدهما: أنه قال لغيرهما لما سألته ذلك: "لا إسعاد في
الاسلام " (س!).
(1)
(2)
(3)
" صحيح البخاري " رقم (4892)، و " صحيح مسلم)] رقم (937)، واللفظ لمسلم.
هذا اللفظ هو للبخاري رقم (4892)، واللفط السابق هو لمسلم رقم (937).
سبق تخريجه قريئا.
199
