كتاب عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
جزاوها - خير ما يؤمله العبد ويرجو ثوابه (1).وقال تعالى: <إنما مثل الحيؤة الدتامما أنزئته من السما قاخنلط بهء
نبات ا لازض مما ياكل الناس والأدغمحق+إذا اضذت ا لارضى زخرفها وازئدت وظف
اقلها أئهم الدروت علئهآ أتنها اقرنا لئلأ او نهارا فجعلنفا حصيدا كان لم
نغى دا لامممى كذ لك نفضل ا لأيت لقؤم يف! رون!) [يونس: 4 2].
ولما انبر عن افات هذه الدار دعا عباده إلى دار السم التي سلمت
من التغيير والاستحالة والزوال والفناء، وعم عباده بالدعوة إليها عدلأ،
ونر من شاء بالهداية إلى طريقها فصلا (2).
واخبر سبحانه أن الاموال والاولاد لا تقرب الخلق إليه، وإنما
يقربهم إليه تقوى الله ومعاملته فيهم (3).
وحذر سبحانه عباده ان (4) تلهيهم اموالهم واولادهم عن ذكره،
وأنبر أن من فعل ذلك فهو الخاسر حقيقة لا من قل ماله وولده في
الدنيا (5).
*1)
(2)
(3)
(4)
(5)
وذلك في قوله: < اتمال والبنون نيلة الحيؤة الديخا والنقيص الضطخت ختيعد رئك ثوابا
وخيزاملأ!) [الكهف: 6 4].
وذلك في قوله تعالى: < والله يذعواإلى دارالتمبم ويهدى من يشآ. إلى عر9 مشفيم!)
[يونس: 25].ـ
وذلك في قوله تعالى: <ومآ اقولكؤ ولآ اولدكوبالتى تقرلتىعندنا زلفع إلا من ءامن
وعمل صئحا فاوليهك طم جزآ. الضفف بصا صلوا وهم فى أ لغرف ءا منون! > [سبا: 37].
الاصل: "في أن ".
قال تعالى: < يائها الذين ءا! وا لا لخه! أمولكي! ولآ اولد- عن ذتحر الله ومن
يفعل ذ لك ف! ولئك هم ا لخسرون!) [المنا فقون: 9].
334
