كتاب عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
علي قال: "ما زلنا نشك في عذاب القبر حتى نزلت <الهنكمالت! ثر ه) [التكاثر: 1] " (1) 5
قال الواحدي: يعني ان معنى قوله: < ثم ص سؤف تعد! 3! لأ)
[التكاثر: 4] في القبور.
الخامس: ان هذا مطابق لما بعده من قوله < لزوت اتجحيم 336
ض لزونهاعئن اليقين بم) [التكاثر: 6، 7] فهذه الروية الثانية غيو الاولى
ولي! ست تأكيدا لفطيا للروية الاولى، والفرق بين الرؤية الأولى والثانية من
وجهين:
إطلاق الاولى وتقييد الثانية بعين اليقين، وتقدم الاولى وتراخي
الثانية عنها.
ثم ختم السورة بالاخبار المؤكد بواو القسم ولام التوكيد والنون
الثقيلة عن سؤال النعيم، فكل أحد يسأل عن نعيمه الذي كان فيه في
الدنيا هل ناله من حله ووجهه أم لا؟
فاذا تخلص من هذا السؤال سئل عط سؤالأ اخر: هل شكر الله تعالى
عليه فاستعان به على طاعته أم لا؟
فالاول سؤال عن سبب استخراجه (2)، والثاني عن محل صرفه.
كما في جامع الترمذي من حديث عطاء بن ابي رباح عن ابن عمر
(1)
(2)
"جامع الترمذي " رقم (3355)، وقال: "هذا حديث غريب ".ـ
قي الاصل: "فالاول سبب عن استخراجه) ". وفي (ب):
استخراجه ". والمثبت من (م) و (ن).
361
"فالاول سبب
