كتاب عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
فهذا صريح في أنهم في وقت صبرهم على فقرهم خير منهم فيوقت غناهم مع الشكر.
وقال عبدالله بن أحمد: حدثنا ابن نمير حدئنا حفص بن غياث عن
داود بن ابي هند عن ابي حرب بن أبي الاسود عن طلحة البصري قال:
قدمت المدينة ولم يكن لي بها معرفة، فكان يجري علينا مذ من تمر بين
اثنين، فصلى بنا رسول الله! يم (1) صلاة، فهتف به هاتف من خلفه فقال:
يا رسول الله قد أحرق بطوننا التمر وتخرقت عنا الخنف (2). فخطب
فحمد الله واثنى عليه وقال: "والله لو اجد لكم اللحم والخبز (3)
لاطعمتكموه، ولياتين عليكم زمان تغدو على أحدكم الجفان وتراح،
5 ص (4)
ولتلبسن مثل استار الكعبة " قالوا: يا رسول الله نحن اليوم خير منا ا و
يومئذ؟ قال: "أنتم اليوم خير منكم يومئذ، أنتم اليوم خير منكم يومئذ؛
يضرب بعضكم رقاب بعض" () [92/ ا] قال أحمد: وحدثنا عبدالوهاب
(1)
(2)
(ط!)
(4)
الحسن ان النبي! لمج! قال لأهل الصفة: "كيف اصبحتم"اهفقط دون باقي
الحديث. وهو ظاهر الارسال.
"رسول الله ع! ي! " ليست في الاصل، وأثبتها من (ب).
الخنف جمع خنيف، وهو نوع غليظ من اردا الكتان، اراد ثيابا تعمل منه كانوا
يلبسونها. انطر: " النهاية " لابن الاثير (2/ 84).
وفي النسخ الثلاث الاخرى: "الكنف".
قي الاصل سقطت الواو من "والخبز"، واستدركتها من النسخ الثلاث.
في النسخ الثلاث زيادة: "بيوتكم" وليست في الاصل ولا مصادر الحديث.
" زوائد الزهد" رقم (137) 5
وروى الحديث من طرق أخرى: احمد في "المسند]] (3/ 487)،
وابن ابي عاصم في "الاحاد والمثاني " رقم (1434)، وابن حبان في "صحيحه"
رقم (6684).
390
