كتاب عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
أهلها (1). وأن مثلها في الاخرة كمثل ما يعلق بأصبع من أدخل أصبعه فيالبحر (2). وأنها ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالم أ و
متعلم (3). وأنها سجن المؤمن وجنة الكافر (4).
وأمر العبد أن يكون فيها كانه غريب أو عابر سبيل، وان يعد نفسه
من أهل القبور، واذا أصبح فلا ينتظر المساء وإذا أمسى فلا ينتظر
الصباح ().
ونهى عن اتخاذ ما يرعب فيها، ولعن عبد الدينار وعبد الدرهم،
ودعا عليه بالتعس والانتكاس وعدم إقالة العثرة بالانتقاش (6).
وأخبر أنها خضرة حلوة، أي: تأخذ بالعيون بخضرتها وبالقلوب
بحلاوتها، وأمر باتقائها والحذر منها، كما يمقى النساء ويحذر منهن (7) 5
(1)
*2)
*3)
(4)
*5)
(6)
(7)
سبق تخريجه ص 3301).
سبق تخريجه ص 3301).
سبق تخريجه ص 3301).
رواه مسلم في "صحيحه" رقم (2956) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
روى البخاري في "صحيحه" رقم (6416) عن عبدالله بن عمر قال: "اخذ
رسول الله لمجي! بمنكبي فقال: كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ". وكان
ابن عمر يقول: "إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، واذا أصبحت فلا تنتظر
المساء".
روى البخاري أيضا في "صحيحه" رقم (2887) عن أبي هريرة عن النبي جميم
قال: "تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة: إن اعطي رضي، وان لم
يعط سخط، تعس وانتكس، واذا شيك فلا انتقش".
روى مسلم في "صحيحه" رقم (2742) عن ابي سعيد الخدري عن النبي مج! يم
قال: "إن الدنيا خلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون،
فاتقوا الدنيا واتقواالنساء، فان اول فتنة بني اسرائيل كانت في النساء".
412
