كتاب عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
الحال " (1).وفي "المسند" و " السنن " عن أبي ايوب قال: سمعت رسول الله لمجيم
يقول: " انها ستفتح عليكم الأمصار، وتضربون فيها بعوثا، فيكره الرجل
منكم البعث، فيخلص من قومه، ويعرض نفسه على القبائل يقول: من
اكفيه بعث كذا وكذا؟ الا وذلك الأجير الى اخر قطرة من دمه " (2).
فانظر محبة الدنيا ماذا حرمت هذا الجاهل (3) المجاهد من الاجر،
واقسدت عليه عمله، وجعلته أول الداحلين إلى النار.
فصل
ورابعها: أن محبتها تعترض (4) بين العبد وبين فعل ما يعود عليه
نفعه في الآخرة لاشتغاله عنه بمحبوبه.
والئاس هاهنا مراتب:
فمنهم: من يشغله محبوبه عن الايمان وشرائعه.
(1)
(2)
(3)
(4)
"سنن أبي داود" رقم (2519).
وصححه الحاكم في " المستدرك " (2/ 85 - 86)، ووافقه الذهبيه
"المسند" (5/ 413)، و "سنن ابي داود]) رقم (2525).
والراوي عن ابي أيوب هذا الحديث هو ابن اخيه، قال عنه الترمذي
في "جامعه" بعد الحديث رقم (2544): " وابو سورة هو: ابن اخي ابي ايوب،
يضعف في الحديث؟ ضعفه يحعرو بن معين جذا. وسمعت محمد بن إسماعتل
يقول: ابو سورة هذا منكر الحديث، يروي مناكير عن ابي أيوب لا يتابع
عليها". و] نظر "تهذيب التهذيب] ا لابن حجر (12/ 124).
هذه الكلمة محتملة في الاصل لان تكون: "الجاهر"، والله اعلم.
الاصل: " تعرض ".
431
