كتاب عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
تعالى: < ان الحسئت يذبرن السئأ! هق) [هود؟ 114،، وقال الني ع! ير:" أتبع السيئة الحسنة تمحها" (1).
والتحقيق: أن الاية تعم النوعين.
والمقصود: أن هذه الايات تناولت مقامات الإسلام والإيمان كلها،
واشتملت على فعل المأمور وترك المحظور والصبر على المقدور، وقد
ذكر تعالى هذه الأصول التلاث (2) في قوله: < بل إن تضبرواوتتقرا> [ال
عمران: 125]، وقوله: < إنه من يئق و! مبز) [يوسف: 90]، وقوله:
<يأيفا الذلى ءامنوا اصبروا وصابروا وراطوا واتقوا الله لعئكم
تفلحوت! (3)) [ال عمران: 0 0 2،.
فكل موضع قرن فيها التقوى بالصبر اشتمل على الامور الثلاثة، فإن
حقتقة التقوى فعل المأمور وترك المحظور.
(1)
(2)
(3)
اخرجه: الترمذي في "جامعه" رقم (1987) من حديث ابي ذر وح! نه 0 ثم
أخرجه الترمذي (1987/ م 2) من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه، ثم
قال: "قال محمود - أي ابن غيلان -: والصحيح حديث أبي ذر".
ما عدا الأصل: "الثلاثة "، وهو الاشهر في اللغة.
"تفلحون" ساقطة من الاصل.
53
